観光の在り方を考える

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【第1回】2026年、斎場御嶽は「入れなくなる」からこそ尊くなる。〜消費される観光から、共鳴する参拝へ〜

本日から、全64回にわたる連載ブログがスタートします。このブログは、琉球王国最高の聖地である「斎場御嶽（せーふぁうたき）」と参道エリアの100年後の品格を決定づけるための、持続可能な観光経営の道標となるものです。

2026年、斎場御嶽は大きな転換点を迎えます。

すでにご存知の方も多いかもしれませんが、2026年度に大規模な保存修理事業が実施され、それに伴い内部への物理的な立ち入りが一部制限される計画が行政から発表されています。

また、全国的な課題であるオーバーツーリズム対策として、予約システムによる混雑の可視化やピークカット（需要の平準化）といったデジタル変革も求められています。

一般的な観光地であれば、「中に入れない＝サービスの低下、不便」と捉えられがちです。周辺の事業者様にとっても、客足の減少を懸念する「ピンチ」と映るかもしれません。

しかし、この期間を「不便な期間」ではなく「精神性回復の転換点（最大のチャンス）」と位置づけています。

「消費される観光」から「共鳴する参拝」へ

私たちが提案するのは、この立ち入り制限を逆手にとったビジョンの大転換です。これまでのように「中に入って遺構を見る」観光を一度停止し、御門口（うじょうぐち）からの「遥拝（ようはい）」を徹底します。

沖ノ島が「禁足地」として高い価値を持つのと同様に、「入れないからこそ尊い」という物理的距離が生む「敬畏の念」を、斎場御嶽の新たなブランド価値へとアップサイクルするのです。これは、制限や禁止をネガティブなものとしてではなく、聖域の価値を守るための「純化」と捉え直す試みでもあります。

この目標を達成するためには、誰か一人が頑張るだけでは足りません。

観光客の皆様には「精神文化の体験者・聖地のサポーター」として。

行政には「価値の守護者・システム設計者」として。

そして周辺の事業者様には「門前町の品格形成者」として。

それぞれの立場が対立するのではなく、「聖地の品格維持」というひとつの共通目的に向かって共鳴していく必要があります。

次回以降のブログでは、この大きなビジョンを実現するための具体的な「64のステップ」を一つずつ紐解いていきます。参道の景観をどう純化するのか？地元ガイドが「聖地の門番」へとどう進化するのか？ 

次回の更新（第2回：遥拝の再定義）も、ぜひご期待ください。

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